一般的に「見ようと　意識していない」と　あまり 状況を 含め
詳細を　見逃しています。又　木を見て　森を見ず、森を見て
木を見ずのように　バランス的に釣り合いをとらずに ただ眺
めている　時間だけが　通り過ぎていく　ことも多いです。
そこで　関心のあることに対しては　自分の意思で対象物に
焦点(フォーカス)を定めて　自己の視点で　対象物を見ます。
日常　人が一日に見る風景だけを文字にすると(心情は除く)
無意識に見ているものだけで一日で約文庫本24冊分になる
そうです。それに比べると　このブログ文の薄い事といったら
と　少しは　気が楽になりますね。それでも　なぜ　書くのかと
いえば　①　伝えたいことが　あること　②　写真を紹介したい
こと　　③　聴いて欲しい曲が　あること　この順番で　書いて
いますし、アクセスして　みようかという　動機づけ　にも幾分
なっているかとも思います。ですから 写真を多く撮っていたり
在庫(ストック)の多い時は　結構　更新回数も 多くなりますし
内容は　薄くなりますが　思いつきの 文章で　ひたすら　軽く
気取らずに　という　喜楽園の事や　自分主体の雑感が主流
になります。自己アピールと自己覚知も含め　自己流の視線
に　添った　雑文に　なるわけです。かの　糸井重里さん曰く
視線の　文化　視線を 気にする場　アイ コンタクト　コミュニ
ケーション　視線を向けること自体が 片想いの 連続性に繋
がるわけで 愚痴以外は お気に入りのもの や 事柄、そして
高齢者 福祉　施設　の　現場　からの　発信を　主体に して
今日も　駄文を　並べております。その切り口の 視点だけは
ブレずにいつまで続くのという感じもありますが 続いてます。
たまには同業者の方達からの間主観性(相互 主観性・共同
主観性)　めいたお誉めを　頂くこともあって、このように難解
な言葉をあえて使って 自分の語彙(ボキャブラリー)を増やす
こともありますし、ミエで勝負の時も 無いわけでは ないので
そこは　人間だからね　と　いうこと で　スルーして ください。
(※　間主観性≒自我だけでなく、他我も前提にして成り立つ
共同化された　主観性・フッサール等　現象学派中心に研究
され　知識や文化的　等なことは　これを根底に　成立する。)

来月から介護実習に来られる　専門学校二年生の事前訪問
が ありました。施設内を ご案内し、確認事項の すりあわせと
軽め に　オリエンテーション を　しております。こちらも　何を
学ぶかの　実習生側の視点が　大きく今後を左右しますので
しっかりと　基本を　学んで　頂きたいと　思っております。
フレッシュさと素直さ　が　あって　好感が　持てます。
是非　頑張り過ぎず　地道に　成長して　下さい　! !

♪ビコーズ　オブ　ユー♪　増尾好秋さん
本来のジャズ愛好家からは酷評されていますが　フュージョン
系ギタリストとして　エレクトリックバード レーベルに残したこの
曲や♪グッドモーニング等々　あの時代の私の愛聴歌 でした。